الأحد، 26 فبراير 2012

احتفالات الكارنيفال (2/2)

إحتفالات الكارنيفال
(الجزء االثاني)

ما بين القارة العجوز والعالم الجديد

 
ذكرنا في الجزء الأول من هذا المقال أن معنى كارنفال هو "عيد البرقع" .. وهو إحتفال شعبي مرح في البلدان المسيحية الكاثوليكية بوجه خاص يقام في الأسبوع السابق لأداء فريضة "الصوم الكبير" في مذهبهم الديني.
والمشاركون بالأداء في الكارنيفال يطلق عليهم في الأصل مسمى Revelers أي "الصاخبون".
وأشهر الكرنفالات على الإطلاق هو كارنفال مهرجان السامبا البرازيلي الذي يجري في العاصمة ريودي جانيرو . وأنه يجدر ملاحظة الفرق بين مغزى وطبيعة ودلالات ومظاهر وإيماءات الإحتفال بالكارنيفال عند المقارنة بين احتفالات القارة الأوروبية العجوز وبين القارة اللاتينية من العالم الجديد .....
ففي الوقت الذي تتسم احتفالات دول أمريكا اللاتينية بالإنطلاق والإنعتاق والمرح الخام والرقص الإبداعي المتحرر من كل أعباء وميراث التاريخ المضني . نرى أن إحتفالات أوروبا تمتزج فيها ذكريات مؤلمة من قبيل تسلط وبطش الكنيسة في القرون الوسطى ، وحرب الطوائف والحروب الدينية التي جرت والسحر وعبادة الشيطان . بالإضافة إلى السخرية من كل ما حولهم ... وحيث لاتزال السخرية والكوميديا وليدة شرعية للألم والحزن المغلوب على أمره.


الصاخبون في الجانب الخاص بالحفلة التنكرية خلال إحتفال كارنيفال بدولة السلفادور – أمريكا اللاتينية


احتفال كارنيفال في كويبك الكندية التي تسكنها غالبية من أصول فرنسية تحررت على ما يبدو من إرث القارة العجوز بمرور السنوات


  
في كارنيفال LUZERNE - سويسرا - مع ساعات الفجر الأولى

 
وآخر في لوزيرن بسويسرا – لاحظ تأثير الخرافات في القارة العجوز

 
مجموعة من الكومبارس في حفل كارنيفال الآورجواي يعزفون على الدرامز لتأدية موسيقى الكاندومبي والرقص في الليلة الأولى من ليالي الكارنيفال الخمس

مشهد من كارنيفال في بورت أوف إسبانيا – لاحظ تأثير الخرافات
  
في مدينة كولون – ألمانيا - أمام كنيستها الضخمة خلال كارنيفال النساء

 في مدينة برلين – المانيا – كرنفال يعكس العادات والتقاليد والأزياء الشعبية والتراثية

مشارك بملابس تنكرية في احتفال كارنيفال برلين .. لاحظ الغموض دائما وطغيان الأقنعة والملابس التنكرية

مشارك في مهرجان برلين اختار رداء الذئب رمز الشر والخيانة والغدر والسحر . وهو هنا يقود دراجة وقد وضع خلفه لوحة للرئيس الألماني المستقيل كريستيان والف بعد أن كتب عليها إسم والف بالألمانية Wulff حسب نطقه بالألمانية في تورية ذكية لإسم الذئب باللغة الإنجليزية وهو Wolf.

مشارك في احتفال كارنيفال فينسيا ..... لاحظ إرتباط الكارنيفال في القارة العجوز بالسحر والغموض والأرواح الشريرة على عكس التيار العام لإحتفال القارة اللاتينية.


احتفالات الكارنيفال (1/2)

إحتفالات الكارنيفال
(الجزء الأول)
السـامبا البرازيلية
أصل الكارنيفال باللغة الإنجليزية هو carnival وينطق في العربية كرنفال بعد إسقاط الألف والياء ... ومعنى كارنيفال هو "عيد البرقع" .. وهو إحتفال شعبي مرح في البلدان المسيحية الكاثوليكية بوجه خاص يقام في الأسبوع السابق لأداء فريضة " الصوم الكبير" في مذهبهم الديني.
والمشاركون بالأداء في الكارنيفال يطلق عليهم في الأصل مسمى Revelers أي "الصاخبون".
وأشهر الكرنفالات على الإطلاق هو كرنفال مهرجان السامبا البرازيلي الذي يجري في العاصمة ريودي جانيرو بمساهمة أساسية لراقصين وراقصات وعازفين موسيقيين من طلاب وخريجي معاهد فن السامبا الإحترافية الشهيرة في البرازيل . بالإضافة إلى كم هائل من الكومبارس.
يستمر الإحتفال عادة لمدة خمسة أيام مابين يومي 17 و 21 فبراير بشكل موسمي كل عام.
ويقتضي هنا ضرورة الإشارة أو ملاحظة الفرق بين مغزى وطبيعة ودلالات ومظاهر وإيماءات الإحتفال بالكارنيفال عند المقارنة بين القارة الأوروبية العجوز والقارة اللاتينية من العالم الجديد .....
ففي الوقت الذي تتسم احتفالات دول أمريكا اللاتينية بالإنطلاق والإنعتاق والمرح الخام . نرى أن إحتفالات أوروبا تمتزج فيها ذكريات مؤلمة من قبيل تسلط وبطش الكنيسة في القرون الوسطى وحرب الطوائف والحروب الدينية التي جرت والسحر وعبادة الشيطان . بالإضافة إلى السخرية من كل ما حولهم ... وحيث لاتزال السخرية والكوميديا وليدة شرعية للألم والحزن المغلوب على أمره.
كارنفال مهرجان السامبا في ريودي جانيرو

أداء إبداعي راقص من إحدى طالبات معهد "فيلا إيزابيل" لفنون السامبا في ليلة إفتتاح فعاليات الكارنيفال الشعبي السنوي الذي يبدأ في 17 فبراير ويستمر إلى 21 منه ويجذب أعدادا كبيرة من السياح من مختلف أنحاء العالم

راقصة سامبا تؤدي عرضا منفرد خلال المهرجان

موكب ليلة الإفتتاح بشق طريقه وسط الجمهور في ساحة العرض

الجمهور يحي المشاركين بنثر قصاصات الأوراق الملونة على موكب المهرجان خلال عرض الإفتتاح

جانب من إستعدادات الكومبارس المشارك في ليلة الإفتتاح

عرض جماعي

الفتيات .. حلاوة الاحتفالات والكارنفالات

الفرق بين الأعزب والمتزوج


الفرق بين الأعزب والمتزوج




الأربعاء، 22 فبراير 2012

مأساة اللاجئين السوريين (اللجزء الثاني)

واقع اللاجئين السوريين
الجزء الثاني
(أطفـــــال ســــوريا)


تواصلا مع المشار إليه في الجزء الأول من هذا الموضوع . فإن التجارب السابقة والحاضرة في السودان والصومال على نحو خاص وأفريقيا والبوسنة والهرسك بوجه عام قد أثبتت أن الأطفال والفتيات هم أكثر ضحايا اللجوء في هذا الزمان البشع ؛ لما يتعرضون له من إستغلال جنسي لا يرحم براءتهم ونشاط وتبشيري طموح تحت غطاء توفير حياة مستقرة ورفاهية لهم في بلدان الغرب الأوروبي والولايات المتحدة واليابان وأستراليا وكندا .... وهلم جرا من عواصم أنيقة بالنهار ساهرة بالليل ؛ باتت مؤخرا ملاذا آمنا لتجارة الرقيق الأسود والأبيض من الأطفال ... وهو ما يجب التنبيه عليه بقوة وإلحاح هنا . وطمعا في عدم إستسلام أولياء الأمور من اللاجئين لمغريات مالية وعينية في سبيل تسليم أطفالهم لعملاء وسماسرة العصابات الإجرامية التي باتت تقدم نفسها بواجهات إنسانية عديدة وتتخفى تحت جلباب حقوق الإنسان ... وكذلك وكالات غوث اللاجئين التي بات شذوذ بعض موظفيها وعمالها  مثيرا للجدل.

حاويات أستخدمت كملاجيء مؤقتة في مخيم مدينة كيلس التركية

في مخيم مدينة نويوكان

أطفال خلف الأسوار في مخيم مدينة التينوز التركي

طفل سوري في مخيم التينوز التركي

أطفال يلهون في مخيم يايلاداجي ... شئ خير من لا شئ

نساء وأطفال داخل مخيم نويوكان

إمرأة سورية عند وصولها إلى وادي خالد شمال لبنان صعب عليها حالها الذي آلت إليه بعد عزوة وطنها فانفجرت تبكي بحرقة .... دموع لن تذهب هدرا عند خالقها عز وجل الذي لم يخلقها ليفعلوا بها هذا

لاجئ سوري يرفع طفله وهو يهتف بسقوط بشار الأسد

أطفال سوريون داخل صف دراسي مؤقت تابع للجمعية الإسلامية الخيرية الأردنية – المفرق


داخل مسجد في قرية بشمال لبنان


حزين يبكي جوار أمه في إنتظار العلاج بمشفى مؤقت داخل مخيم نويوكان التركي

الأحد، 19 فبراير 2012

مأساة اللاجئين السوريين

مأساة اللاجئين السوريين

(الجزء الأول)

في مخيم يايلاداجي التركي

الصور من ملاذات لجوء المواطن السوري في تركيا ولبنان والأردن تبين المعاناة التي يواجهها ويعيشها الهاربون من أتون القمع الذي تمارسه القوات الحكومية الموالية لبشار الأسد .
اللجوء ليس هو الجنة بكل تأكيد . بل يظل اللاجئ كالمستجير من الرمضاء بالنار . فدائما ما يتعرض اللاجئ إلى مختلف صنوف الإستغلال شيئا فشيئا من جانب تجار البشر وسماسرة الرقيق الأبيض . بل والموظفين والعاملين في مجال الإغاثة أنفسهم .
وقد شهدت مخيمات اللاجئين من العراق والصومال ودارفور على سبيل المثال حالات كثيرة من الإستغلال الجنسي للفتيات والنساء والأطفال جراء وفاة العائل أو عجزه وإنقطاعه عن تحصيل العيش لأسرته . وكذلك شهدت مخيمات اللاجئين في البوسنة والهرسك وكوسوفو ودارفور وجنوب السودان سابقا حالات متعددة من المتاجرة في الأطفال بعد إختطافهم أو دفع تعويضات مالية زهيدة لذويهم بزعم أنهم سيجدون الرعاية والعناية والتعليم في دول أوروبا الغربية ....ثم يفاجأ الأهل بعد سنوات أن الطفل قد أصبح مسيحيا قلبا وقالبا أو أن الطفلة الحسناء قد تحولت إلى راقصة أو عاهرة أو نادلة وجليسة في الملاهي ... وهناك من يتم المتاجرة بأعضائهم خاصة (الكلي) من الكبار والصغار وسط اللاجئين.
إنه عار في وجه الأنظمة السياسية الفاسدة والديكتاتورية ، التي تضحي بشعبها لأجل كرسي زائل في كافة الأحوال . ولا مجال لملك أو رئيس أو غفير للخلود في هذه الدنيا الفانية التي يعقبها عذاب قبر وحساب عسير ومصير إما إلى الجنة أو النار .

في مخيم جنوب مدينة يايلاداجي التركي

أطفال سوريون من أدلب .

المواطنة السورية "سوسن عبد الوهاب" تتمشى مع طفليها داخل المخيم

إمرأة تركية جاءت تستفسر عن أقارب لها من خلال فتحة في السور المضروب حول المخيم

مواطن سوري جريح منهك يجلس على سور قصير داخل المخيم

أطفال سوريون يحملون حصتهم من الماء العذب .... ألا يحن بشار الأسد لمعاناة مواطنيه هؤلاء ؟ خاصة هذا الطفل الطويل على اليسار الذي يشبه بشار الأسد كثيرا ، غير أن عيونه عسلية.

لاجئون صعب عليهم حالهم فوقفوا أمام الكاميرات يهتفون ضد بشار الأسد

خلف الخيام "الوفـيّة" يقضون ساعات المساء الكئيبة في إجترار الذكريات السعيدة .... من قال أن عهد الخيام قد ولى إلى غير رجعة؟

ولا تزال الخيمة وفية لعربها ...... جانب من مخيم يايلاداجي

أطفال ..... دائما هم أول ضحايا الحروب الأهلية وما يترتب من حياة اللجوء

وأطفال مهددون بالضياع

الخميس، 16 فبراير 2012

إعلان الحرب السورية الأهلية

إعلان الحرب الأهلية السورية

من منطقة القصير جوار مدينة حمص . وعلى وقع هدير الطائرات ودك المدافع جرى الإعلان العملي من جانب بشار الأسد عن بداية الحرب الأهلية في سوريا ..... ولن يستطيع بشار الأسد أن يقدم نفسه بعد اليوم رئيسا شرعيا لبلاده ؛ بقدر ما بات طرفا وقائدا لمليشيا غير منضبطة وأميرا لحرب أهلية أشعل نارها بيديه ، لرفضه كافة الحلول التي طرحت أمامه وعدم إقتناعه سوى بممارسة الحل الأمني العقيم.
لقد تعرضت منطقة القصير جوار مدينة حمص إلى قصف عشوائي بالطائرات وقذائف المورتر من جانب قوات الجيش السوري الموالية لبشار الأسد. إلى جانب القنص وإختطاف الشبيحة للعديد من المواطنين وقتلهم بعد تعذيبهم خلال إستجوابهم لإنتزاع المعلومات منهم عن الجيش السوري الحر  ....
وقد وصل ماجرى في القصير منذ أول أمس . ومن قبلها باب عمرو وسائر مدينة حمص إلى درجة من البشاعة والعشوائية واللامسئولية ؛ مادفع بالأوساط السياسية العربية والعالمية والصحافة إلى القول بأن ما يجري في سوريا لايمكن وصفه بأنه قمع عسكري لإنتفاضة شعبية بقدر ما هي فعاليات حرب أهلية حقيقية ..
وعلى ضوء هذه الحقائق التي باتت سائدة على الأرض السورية ، جاء قرار بعض الدول العربية بإمداد الجيش السوري الحر بالمال والأسلحة والعتاد ؛ كسبيل وحيد لوقف حمام الدم الذي يرتكبه بشار الأسد من طرف واحد في مواجهة مواطنين عزل وعناصر راجلة لاتملك في يدها سوى بنادق الكلاشينكوف التقليدية وقليل من الرصاص وبعض مدافع الآر بي جي العتيقة ..
هكذا أرادها بشار الأسد وأسرته الحاكمة لسوريا إذن. وهكذا بدأها .... والبادي أظلم.

 

جثة مواطن سوري داخل ثلاجة خضار في سوق القصير  


مبنى مركز شرطة القصير وقد إحترق بعد أن قصفته قوات بشار الأسد (بطريقة علي وعلى أعدائي) لإخلائه من عناصر الجيش السوري الحـر.


جثث تحت الألحفة ---- هم ضحايا من أفراد الشرطة السورية خارج مركز شرطة القصير قتلوا جراء قصف قوات بشار العشوائي للمبنى بقذائف المورتر.


إمرأة سورية تقف مذهولة وسط ركام منزلها الذي جرى تدميره جراء القصف العشوائي الذي مارسته قوات بشار الأسد في منطقة القصير.


خلال صلاة الجنازة على شهيد من عناصر الجيش السوري الحـر


صورة رسمية لبشار الأسد ملقاة وسط أكوام وأكياس الزبالة في القصير


أم وسط أولادها الجرحى أمام منزلهما الذي دمرته قذائف المورتر التي أطلقتها القوات الموالية لبشار الأسد.


أحد مقاتلي الجيش السوري الحر الأبطال يؤدي الصلاة جوار نقطة تفتيش عسكرية أقامها السوري الحر داخل منطقة القصير.


نساء منتحبات على قريب لهن إختطفه شبيحة بشار الأسد ثم قتلوه لاحقا بعد تعذيبه


شاب سوري يحفر لمواراة جثمان والده الذي إختطفته مجموعة من شبيحة بشار الأسد ضمن ثلاثة آخرين ثم قتلوهم بعد تعذيبهم


طفلتان تبكيان والدهما الذي قتل على يد شبيحة بشار الأسد


الآلاف من أبناء القصير يشيعون جثامين بعض الشهداء

 

دعوات الشعب المظلوم على الحاكم الظالم والقاتل المفتري ... وحتما لن يكون بينها وبين الله حجاب